各地罗氏族谱大全

时间:2021-02-21 06:44       来源: 未知

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罗姓图片

 

罗姓家谱就是罗姓人家的世系族谱,罗氏是中国流传久远的姓氏,家谱的修订是基于“敬宗收族”的观念与目的,以加强家族团结,巩固家族制度。罗氏族谱最早者,可能为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” (俗称“柏林罗氏”)族谱。

家谱渊源甚早,一般都推始于《周官》,实际上《世本》乃是我国谱牒最早的著作,司马迁《史记》的世表、年表取法于此,实为后来家谱宗谱之滥觞。在谱学发展史上,经历由专官之掌,演为专门之学,最后变为私家之谱这样三个发展阶段(参见邵晋涵《南江文钞》卷六),修谱也经历了魏晋南北朝、唐、宋 元明清三个发展高潮。尤其是清代可说已达到顶峰,有人统计,“宋元以来,清人修谱最多,保存至今的族乘,至少在二万种以上,清人修的占重要成分,且质量较高”(《清人社会生活》)。到了民国,修谱之风仍不少衰。“考我国古代社会,夙重宗族。自大儒欧阳氏、苏氏创谱牒制后,千百年来言家乘者,遵制法古,群相倡导,驯至举国上下,无族无谱”,民国三十七年修《罗氏杞公戊子族谱序》中的这几句话,反映了我国清代、民国期间“族族有谱”这一历史事实。罗姓之族谱家乘,当然亦不例外。

  罗氏族谱最早者,似为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” (俗称“柏林罗氏”)族谱。罗颖在《源流总序》中称:“吾祖家豫章,抵颖身,三百余年”,其间“文献足征”,因此族谱中既有唐代科甲鼎盛、罗氏人才辈出的实录,又记有李白、杜甫等著名诗人的赠诗之类,且溯源重黎,以罗君用为先祖,并及“十八世祖”罗企生,堪称源远流长、后裔繁茂的世家望族。

  后来宋代大文学家苏轼曾写诗《罗氏谱赞》云:

  豫章世家,洪州望族。忠孝一门,节义两顾。

  文德武功,名留简竹。理学真儒,后先继续。

  礼义仁昭,天伦攸笃。贤子贤孙,旋踵芳躅。

  以此家风,遗风善俗

宋代大文学家欧阳修、苏洵倡修族谱家乘,最为积极得力。他们不仅亲自动手编写本家的族谱,而且提出了编写族谱的体例和方法。欧阳修的“谱例”是:“谱图之法,断自可见之世,即为高祖,下至五世玄孙而别自为世”,原则是以远近、亲疏为别,“凡远者疏者略之,近者亲者详之。”(《居士外集·欧阳氏谱图序》)苏洵的“谱法”是:“凡嫡子而后得为谱,为谱者皆存其高祖,而迁其高祖之父。”他主张一般家庭修谱用“小宗之法”,即只记五世,而政治经济地位比较稳定的皇室贵族等,则可以按照“百世不迁”的“大宗之法”来编写族谱(苏洵《嘉佑集》)。在编写方法上,他们一采叙述式,一采图表式。他们虽然在体例方法上有别,但“敬宗收族”的目的则相同。

  宋仁宗以后,欧阳修、苏洵的族谱成为宗谱形式的规范,影响至为深远。宋绍定元年罗氏《秀川家谱叙》有言:“古人之意,莫重于族,亦莫严于谱。谱者,推其祖之所自出,而合其族之所由分矣。”“先王制礼,以明宗为大务。是以古者有大宗、小宗之别,使其派有所统而不紊。又重之以岁时蜡祭之会,冠婚丧祭之礼,乡射燕饷之仪。其目委曲而繁重若此者,盖所以习其揖让长幼之节,隆其亲亲老老之恩,厚其睦姻慈爱之义,使人人知有忠敬孝友,醇固而无浇薄之风。”因此,罗氏族谱的编写,也基本是效法欧、苏二氏。但这种效法,不是简单模仿,而是有所选择、有所变通的,因为两者之间,本来就存在着取长补短的关系。直至清代、民国,罗氏修谱或“谱体采苏式”,或“参用欧、苏两式”、“集欧、苏两氏之长”。

  修谱的主体思想

  罗氏修谱是基于“敬宗收族”的观念与目的,以加强家族团结,巩固家族制度。清代湘军名将罗泽南在《罗氏墨谱序》中说:“宗族者,祖宗一人所自出也。一人之身衍为数千人,数千人之身即一人之身也。人以祖宗之身为身,则当以祖宗之心为心。一族之内,俊秀者尊之,象贤者也;孝子悌弟义士节妇则钦崇之,立身行道,贻先人以令名者也;有位者庆之,大吾门闾者也;富者卫之,能克家者也;贫者、弱者、孤者、独者、鳏者、寡者、疾厄者、患难者,相与救助之,赈恤之,吾祖若宗所不忍视者也;不肖者教戒之,惧辱其先也;老者安之,幼者慈之,亲友赖以递续者也。”

  在长期的宗法社会里,许多仁人志士和有作为者都注意把“敬祖收族”的观念推衍成为“忠君爱国”的思想,在国家民族事业受到空前危难的时刻,更把家族观念扩展为民族精神和爱国思想,移孝作忠,毁家抒难,舍“小我”为“大我”,为国家民族贡献自己的一切。

  华容南山罗氏始迁祖为宋朝宣义大夫、抗元义士罗尚德,其后裔罗桢,抗战中为“湖南省民众抗日自卫团”华容县军事参议,“于兹倭奴人寇,兵气嚣然,犹谋纂明世次,敬宗收族”,以“率循宣义遗训,昭示族人”,“收抗日自卫之功,以慰国人” (《南山罗氏族谱序》)。

  民国三十年,新化《罗氏通谱》纂成,总纂罗联焘在序言中特别希望“族中诸父老昆弟”,“各本敬宗收族之旨,益坚团结,共体时艰,以发扬民族精神,奠国家于磐石之安”。湖南安化县英武中学校长罗驭雄,是一师同学,国民党左派,曾任北伐军师政治部主任,他对于“敬宗敦族”与“世界大同”的关系有自己的明确见解:“方今时局剧变,国人对于家族观念逐渐冲淡,且国际往来愈频繁,视野愈广大,天下一家,期诸实现。向之所以爱一家一族者,今兼以爱异族异人。民胞物与,四海之内皆兄弟。其理想因时代而进步,固未可以厚非。惟是天下之平,基于国治;一国之治,基于家齐。而国为家之积,虽世界纵跻于大同,而家未必即废。故敬宗敦族,实乃世界和平之起点,未可以侈言天下一家、世界大同,而漠然忽视宗族也。”他鉴于安化罗氏杞公后裔有毅力、有热忱、团结之力最强,因此希望“杞公裔诸君子扩此特殊精神而及于全族、全社会,则有裨于民族国家之建设与隆昌,又何可限量!”

  修谱

  既然族谱家乘在团结族人、保家卫国方面有如此重要的任务,因此许多家族成员尤其是一些有地位、有声望的成员和热心分子,把修谱当作自己生活的重要内容和不可推卸的义务,“朝夕不遑,熙攘其间,乐此而不疲”(罗驭雄《杞公民国戊子族谱序》)。

  传说编纂了中国历史上第一部罗氏家谱的,是两千多年 前周显王时代的罗凌甫(乘),他是周朝末叶复兴了罗国,头一个以罗为姓,并且重新结集了罗氏宗人,使得罗氏家族自此日益亲爱精诚的关键人物。据说他所编的这部罗氏族谱(家乘),完成于周显王十四年。他在谱序中说:“溯自郐公至乘身三十余世,自黄帝至今数千年矣。罗国子孙流离散徙,罔知所宗,乘幸蒙秦国擢用,授爵封邑。乘辞不受,乞复罗国,并迁都楚南之枝江。因南北争夺,迄无了期,乃追寻源流,辑为家乘。念罗国之后,遂定以国为氏,记录大略,以识前人之功德,以履后裔之孝思,永垂千世云尔。”末尾署明“大周显王十四年岁次丙寅孟冬吉日,荆州枝江罗国始祖郐公三十一世孙乘谨序”。

  宋代罗颖,曾编辑了一卷《柏林罗氏族志》,并写了一篇《豫章罗氏源流总序》。明代罗钦顺致仕里居,族中父老嘱托他秉笔重修族谱,这时他已年高八旬,老而有病,推辞不掉,“焚香涓吉从事”。嘉靖进士、著名学者罗洪先,主修江西《秀川族谱》,如实记载了罗勋至罗宗达的世系及其分支概况。到了清代,名人修谱的现象相当普遍。至于近代一些学者,都亲自主持或参加纂修宗谱的活动。如近代文史学家、民国初年广东临时省议会议员罗师扬,1926年归里后亲自纂修罗氏族谱;近代历史学家、的老师罗元鲲,与一起参加“驱张运动”的湖南旅京教职员代表罗教铎,于抗战期间的1941年共同主修湖南新化《罗氏通谱》。

  在近些年民间兴起的续修新谱的热潮中,一些有识之士努力使姓氏谱牒文化和正当家族活动与社会主义相适应,犹如使宗教活动与社会主义相适应一样。

  族谱的保管

  族谱是神圣的,也是神秘的。各房各支领谱后,均要妥善保存,一般秘不示人,更不能出卖。每年大祭时,都要将谱带到祠堂查核,如保管不善,将受到训饬。擅自出卖的,将被视为不肖子孙而逐出宗族。有的宗族为了妥善保存族谱,特别配制一种谱箱,用来收藏族谱。如新化罗氏民国三十年修谱时,特制 34个“族箱”,每个需用法币7元2角;安化罗氏民国三十七年修谱时,除征收丁费和领谱费外,还另征“谱箱谷”一种,共修谱重5通,“每通精制木箱装置之,以归划一而免散失也”,并谆谆告诫族人,族谱“系一家之言,自倡修至成卷,固非易事, 宜珍而藏之,毋使损毁或失逸”(罗氏族谱《例言》)。

  谱序

  在篇什繁多的古代散文中,我们读到过许多“序”文,或诗序,或文序,或图序……但却很少读到过谱序。这是因为族谱的不公开刊行于世,有比较普遍的保密性所造成的。

  但是,它毕竟属于散文的一种。从罗姓族谱的几篇序文中,我们完全可以对它的艺术特征作出评断。它是一种朴实的纪实散文文体。

  族谱本身就是一种纪实文体,它的内容要求真实(尽管不可避免出现一些疏漏之处),来不得半点虚夸和矫饰,家族的发源、迁徙、生息、繁衍,此中涉及的人物、年代、地名、历史事件,都具有一定的纪实性。因此确定了谱序的叙述和论证必须与族谱的内容相吻合,文字也就呈现出一种朴实无华的形态。如郭嵩焘所作的谱序,对古罗国的盛衰和湘乡韩湾罗氏的源流,均有所考证,“自湖以南诸罗氏,皆原本吉水,从族望也”一句,道出了湖南罗氏的迁徙所自。

  族谱记载的是一个家族的发源、迁徙、生息和繁衍的一个悠长的时空范畴,充满了一种苍凉而雄劲的历史感,因此谱序的作者必须站在历史的高处,用博大的胸襟、广远的目光以及精深的学养,去俯瞰家族的生命史,并用极具概括力的文字对这部生命史作简约的勾勒,体现出一种大手笔的韵致。

  此外,修撰族谱是为了理清这个家族的渊源关系,为了正长幼、明尊卑的人伦之本,以加强家族的认同意识,维护家族的安定团结,进而造益于社会,谱序往往言简意赅地对这些属于儒家的正统思想进行赞颂和阐发。到了近代,更是随时代发展而进步,如罗驭雄所序《杞公民国戊子族谱》一文中的最后一节,阐述了“家”、“国”与“世界”的关系,独具新意:“故敬宗收族,实乃世界和平之起点。”

谱序的作者,大多为当时的名人,或以官显,或以文重。他们自身所具有的权威性,又为这个家族增添光彩,如明代的解缙、清代的郭嵩焘。还有一类作者,既官显文重,同时又是该族的子孙,如罗颖、罗钦顺、罗洪先、罗典、罗泽南、罗驭雄等

(引自《中华姓氏通史》罗文华聂鑫森著 东方出版社2000.12)

  罗氏重修宗谱不分卷 (明)罗口口等纂修 明隆庆六年(1572)刻本十三行行字不等 白口 四周双边中国国家图书馆藏 见《中国古籍善本书目》史部传记类

  豫章罗氏重修宗谱不分卷 (明)罗宪通等纂修 明万历三十七年(1609年)刻本行字不等 白口 四周单边中国国家图书馆藏 见《中国古籍善本书目》史部传记类

  庙事志七卷 (明)罗应鹤明万历刻本十行每行二十字 白口 四周双边 单鱼尾 上海图书馆藏 见《中国古籍善本书目》

  史部传罗氏家谱不分卷 (清)罗万锦 罗万绣纂修 稿本北京大学图书馆藏 见《中国古籍善本书目》

  史部传记类简阳罗氏族谱四卷 (清)罗元镒编清光绪年间(1875—1908)简阳罗氏祠堂刻本 四册四川省图书馆藏

  彭县罗氏支谱 (民国)罗启聪等纂修 民国三年(1914年)四川彭县罗氏自刻本一册四川省图书馆藏

  内江罗氏族谱八卷 (民国)罗懋昭等续修民国年间内江罗氏祠堂刻本存卷一、四、八三册四川省图书馆藏

  邵阳罗氏族谱口口卷 (清)罗朝扬等纂修 清嘉庆年间湖南 邵阳刻本存三册 四川省图书馆藏

  长沙罗氏族谱二十二卷首五卷次三卷 (民国)罗希佛纂修 民国三十七年(1948年)本活字印本一册存一卷卷首二湖南省图书馆藏

  浏阳,长沙罗氏二修族谱十口卷首二卷 (清)罗华罗位云等纂修 清光绪二十五年(1899年)罗氏敦睦堂木活字印本 二册 存二卷卷首上、下湖南省图书馆藏

  浏阳,长沙罗氏三修族谱口口卷 (清)罗泰阶 罗寿仁 罗贞卿等纂修 清光绪三十一年(1909年)丕振堂木 活字印本八册湖南省图书馆藏

  宁乡,益阳罗氏重修族谱口口卷 (清)罗联俊等纂修 清道光七年(1872年)豫章堂木活字印本一册 共存一卷卷首湖南省图书馆藏

  宁乡罗氏续修族谱口口卷 (清)罗光炳 罗隆俊等纂修 清道光七年(1872年)豫章堂木活字印本一册共存一卷卷首湖南省图书馆藏

  宁乡罗氏八修宗谱口口卷 (清)罗斐成纂修 清同治十三年(1874年)木活字印本一册共存一卷卷首湖南省图书馆藏

  宁乡罗氏九修族谱十六卷首一卷末一卷 (民国)罗庶丹 罗肿甫等纂修 民国六年(1917年)谕德堂木活字刻本一册共存一卷卷首湖南省图书馆藏

  湘乡罗氏续修支谱四卷 (清)罗汇唐罗文动罗湘南等纂修 清咸丰二年(1852年)木活字印本四册湖南省图书馆藏

  上湘田心罗氏族谱七卷首一卷 (清)罗大谱 罗大胄等纂修 清乾隆四十五年(1780年)明德堂木活印本一册存二卷一、卷首湖南省图书馆藏

  衡阳,湘潭六甲罗氏六修族谱口口卷 (民国)罗口口等纂修 民国二十八年(1939年)尊敬堂木活字印本一册存遗训、寿序湖南省图书馆藏

  邵阳罗氏六修族谱口口卷首一卷 (清)罗楚书罗光黻修罗光昌纂清光绪二十三年(1897年)豫章堂木活字印本一册 存一卷卷首湖南省图书馆藏

  邵阳,祁阳铁塘罗氏八修族谱二十七卷首一卷 (民国)罗培晃 罗远湄等修罗基滋等纂民国七年(1918年)崇彝堂木活字印本二册存二卷六卷首湖南图书馆藏

  邵陵罗氏族谱口口卷首一卷 (清)罗玉峰修罗凌云罗家声等纂清同治七年(1868年)木活字印本一册存一卷、卷首湖南图书馆藏

  邵陵罗氏族谱三卷首一卷末一卷 (清)罗伯定 罗伯谨等纂修 清嘉庆八年(1803年)敦睦堂木活字印本 一册湖南省图书馆藏

  新化罗氏重修族谱口口卷首一卷 (清)罗口口等纂修 清乾隆九年(1883年)新化罗氏木活字印本一册存一册、卷 首湖南省图书馆藏

  新化罗氏续修宗谱口口卷 首四卷 (清)罗口口等纂修 清光绪九年(1883年)新化罗氏木活字印本一册 存四卷 卷首一至四纪事至光绪九年止湖南省图书馆藏

  新化罗氏续修宗谱口口卷 首一卷 (清)罗口口等纂修 清宣统年间 新化罗氏木活字印本一册 存一卷 卷首 纪事至宣统年间湖南图书馆藏

  新化罗氏续修宗谱口口卷 首四卷 (清)罗口口等纂修 清宣统元年(1909年)新化木活字印本二册存三卷 八十八卷 首二、三、四下纪事至宣统元年湖南省图书馆藏

  新化罗氏通谱二十六卷 首一卷 (民国)罗元鲲修 罗联焘等纂民国三十年(1941年)木活字印本一册存一卷 正编卷首湖南省图书馆藏

  上虞罗氏支分谱口口卷 (清)罗振玉等纂修 清刻印本见民国武作成撰《清史稿·艺文志补编》史部传记类董山罗氏宗谱辑略不分卷 (清)罗贵岑等辑略清康熙年间刻本 竹纸 二册见1958年2月北京中国书店编印的《古旧书刊介绍》第九期史部书目

  慈溪罗氏宗谱十卷 (清)罗兆鹏等纂修 清乾隆年间刻本 白纸 十册见1958年2月北京中国书店编印的《古旧书刊介绍》第九期史部书目

  无为罗氏四修宗谱六卷 (清)罗鸿远等纂修 清同治年间木活字印本六册白纸见1958年2月北京中国书店编印的《古旧书刊介绍》第九期史部书目

  慈溪罗氏宗谱三十五卷 首二卷 (民国)罗贤赞等纂修 民国年间木活字印本十七册白纸 三十七册 见1958年2月北京中国书店编印的《古旧书刊介绍》第九期史部书目

湖南桑植城关镇罗氏(包括湖北仙桃、红花堤等地同族)的派次是:   季道伏存暹,人宏大士万,瑞嗣胤延世,益昌启俊贤,   自承祖宗德,文国福朝先,荣显旌加远,希绍永兴蕃。   湖南安化罗氏(杞公)老派语共28字:   辰梦文兴绍远泰,万天寿日祥光发,鸿开俊彦正芳华,贤才昌盛宗英拔。   新派语共80字:   慎守先贤烈,昌隆代贵荣,绵延敷善泽,蔚焕益明新,   礼义贻来哲,诗书训后人,道高期立达,教迪久同遵,   辅佐贻梁栋,仪型重玉金,辉煌馀藻采,培植积兰芬,   麟瑞资钟毓,鹏程庆允升,源长咸锡福,嘉运启崇英。   湖南滦湾市罗氏派次为32字:   教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽   迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡   湖北天门罗氏所用派序为:   楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌(罗钦顺立)   功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光(民国时新增)   四川省达州市宣汉县毛坝镇弹子村罗姓字辈   崇烈万世光 启元怀远扬 鸿儒宣章德抡魁占贤良(罗翊声)   广东揭阳、棉湖、普宁、潮州罗氏所用派序为   国朝凤宣隐 克仕光恩文   邦端贞德裕 世绍礼义尊   尧舜宗英俊 孔曾道永存   天嘉明福善 万有继凳云   承平开泰运 先哲衍经论   益智连科捷 蓝田耀玉琨湖南桑植城关镇罗氏(包括湖北仙桃、红花堤等地同族)的派次是:

  季道伏存暹,人宏大士万,瑞嗣胤延世,益昌启俊贤,

  自承祖宗德,文国福朝先,荣显旌加远,希绍永兴蕃。

  湖南安化罗氏(杞公)老派语共28字:

  辰梦文兴绍远泰,万天寿日祥光发,鸿开俊彦正芳华,贤才昌盛宗英拔。

  新派语共80字:

  慎守先贤烈,昌隆代贵荣,绵延敷善泽,蔚焕益明新,

  礼义贻来哲,诗书训后人,道高期立达,教迪久同遵,

  辅佐贻梁栋,仪型重玉金,辉煌馀藻采,培植积兰芬,

  麟瑞资钟毓,鹏程庆允升,源长咸锡福,嘉运启崇英。

  湖南滦湾市罗氏派次为32字:

  教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽

  迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡

  湖北天门罗氏所用派序为:

  楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌(罗钦顺立)

  功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光(民国时新增)

  四川省达州市宣汉县毛坝镇弹子村罗姓字辈

  崇烈万世光 启元怀远扬 鸿儒宣章德抡魁占贤良(罗翊声)

  广东揭阳、棉湖、普宁、潮州罗氏所用派序为

  国朝凤宣隐 克仕光恩文

  邦端贞德裕 世绍礼义尊

  尧舜宗英俊 孔曾道永存

  天嘉明福善 万有继凳云

  承平开泰运 先哲衍经论

  益智连科捷 蓝田耀玉琨
贵州省
1. 古播州(今遵义)豫章罗氏罗荣公世系字辈:
⑴张玉坝钦公世系字辈:
彩文思相永,林景肇家昌,英才昭俊志,厚德显鸿光。
⑵草乡应川公世系字辈:
应登国文开正大,永兴德盛义在先,宗荣祖庆光明远,芝兰英茂复阳乾。
⑶织金县廷万公世系字辈:
广世廷礼文,正国鼎朝兴,忠诚显太远,德永树家声。
⑷金沙县思臣公世系字辈:永开在朝庭,孝思惟纯笃……。
⑸习水、赤水、四川 古蔺、叙永及川南唐之公(荣祖24世元孙)支派世系字辈:
尚俊习文元,荣江庆发祥,铭升昭万代,贵显福宏开。
2. 古播州(今遵义)罗氏字辈:
忠应遗传远,信克树芳名,孝思惟纯笃,义烈显光荣。
仁慈期福永,和顺振家声,爱尊先祖训,平治绍前勋。
3.遵义府遵南罗家榜尚经公字辈:
尚为高开,朝禹国;恒桂元定,伯(兆)家邦。
4.遵南澄心草堂罗氏字辈:
(原)尚为高开,朝禹国;恒桂元定,兆家邦。
(新)知仁勤,读与光裕;公正顺应,重长流。
5.遵义添茂公支系(遵义县八里龙井支房)罗氏字辈:
统英显泮廷福鉴,添胜祖宗先亭开。
仁义礼智章孝弟,忠信永远道长春。
6.福泉高石龙塘(有进-景英-代宝公系,属湖南邵阳友进公世系仲祥公房) 字辈为:
仲才文碧子,永思志朝添。春景生伯万,忠孝世代传。
道德开昌运,家声信久延。学纯崇光大,品望步高贤。
7.遵义县毛石镇芭蕉水,桐梓县,遵义市赖壳山,贵阳市,重庆市南岸区,遵义县绥阳县等(属湖南邵阳友进公世系仲青公房)罗氏字辈为:
仲邦必思永,远宗祖廷应,才国〔尚〕正万方,奉承定广仁,
道德开昌运,家声信久延,学纯崇光大,品望步高贤。
8. 黔西县罗氏字辈:世茂成永明,发正贵忠贞。
9. 毕节市及大方县罗氏字辈:
原字辈: 广大崇天镇汝祖,宗德永世绍荣光。
增字辈: 文化克昌家显贵,殿廷建树铭绪传。
朝治清廉群贤聚,定国安邦万寿长。
弘信通昭吉瑞富,敏习诗书才慧强。
承先启训育英俊,继盛开源谱华章。
隆登发达超新宇,福禄周庆泰平康。
10.遵义桐梓县罗氏字辈:
文朝尚世泰,乾国仁兴万。祖荣应永振,光廷天德明。
11. 正安罗氏字辈:
贵文善天仲,世仕久永昌。隆华显茂盛,宗朝万代兴。
12. 都匀罗氏字辈:
⑴ 昌宗显祖应洪基,召成大业仕孔奇,
定国忠民先占一,绍武元芳惠泽齐,
文廷腾蛟致凤起,敦仁有道焕麟希,
锡用兵权钦圣德,嘉猷永泰辅南遗。
⑵.昌宝祟儒,修大贤康,恩国载应,鸿福春光,
西天传道,学圣承芳,肇遵文德,登正怀香。
⑶. 国朝庭光玉,先文照书香,祖德延世泽,
诗礼振家邦,昌明登正道,燕泉永流芳。
13. 凯里冠英罗氏字辈:
盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。
亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。
开基祖应富公入黔,改用实用派语十字:
应斗玉其言,家定德钟远。
实用派十字的“应”,相当于江西派语四十字中的哪一辈,由于年代久远已经无从查考了。到了清咸丰年间,由文煜(定雍)公拟制新派语十六字:
文章华国,礼义承先。钟灵毓秀,端本在前。
新派语十六字的“文”与实用派语十字中的“定”属于同一班辈。
14. 金沙县禹谟镇罗氏字辈:
方仲季文学,仁思守尚洪,万世尊有道,希为一体同,
慎修齐克久,忠信本存真,富贵由天造,经书理必精。
15. 清镇市卫城镇永乐村罗氏字辈:
朝台秀正艺,向进德十明。宏成方普静,国事起良才。
16.贵州省其他罗氏字辈,现为彝族的罗氏字辈:
太尚文元永,国正显荣华,明月山星绍,世海唯一家。
17. 贵州省威宁县罗氏字辈:
天国文应思,嘉登高起凤。(因到凤字起完毕就没有,又另作三十字接连耕正又字排行列后)
忠孝传达远,礼义乡邦重。祖德成宗功,
良财广利用。阑桂永芬芳,光耀智仁勇。
18.关岭县法那寨(布依族)罗氏家族字辈:
永有正朝廷,国安顺天星。吉光流路远,万世大家生。
19.赫章县罗氏字辈
定仕永显世,兆应庆光亮,忠孝成先志,诗书继丰型,
巷龙开泰运,俊秀启贤英,厚道昭祖德。远代振家声。
20.贵阳市罗氏字辈:
第一种记载是:
应显景登;万尚开元;德廷泽国;福仕羲朝;
承言泉永;家持鸿兴;通明德(仪)俊;易占乾坤。
第二种记载是:
应显景登;万尚开元;德廷泽国;定文绍家;富怀仁茂;意延世德;大放光明。
21.金沙县清池镇罗氏字辈:
怀中长作德, 铨汉少从兴。 学仕登朝相 ,才高辅圣庭。
开先传万鼎,龙道统辰英 。有正衣其礼 ,汝荫万洪思。
名成先学仕, 文尚必崇通 。豫章荣世泽,清贵永家光。
祖远能恭敬,华祥定达昌。 源培惟福厚 ,善庆显忠良。
22.玉屏县大龙镇大屯场罗氏字辈:
应大维文, 启玉万金。 世德克绍 ,家道永兴。
光宗耀祖, 智君泽明。 宏恩远庆 ,福禄长青。
23.贵州惠水县长安乡布依族罗氏字辈:
开起万应文,国士永朝芳,迁登金玉榜,燮礼照家邦
24. 县罗氏字辈: 大成应一幕,中有绍金廷,国本仲德贵,世玉步清云。
25. 关岭县沙营乡罗氏字辈:
永有政朝廷,国安顺天星,吉光流露衍,万事大家声。
26. 贵州遵义县鸭溪底坝罗氏字辈: 永登同福启,天子正原因。
27. 贵州省黔南州瓮安县玉华乡雷文村罗氏字辈: 印大雨起先,世为政明光.....
28.镇远/天柱启疆公系罗氏字辈:
乾志通光昌,庭文再政宗。德兴邦朝永,洪启世代隆。
守先成家本,英贤定炳忠。明君登化李,俊秀宜森荣。
29.贵州贞丰罗氏字辈: 文德传家远,诗书楚世长。
30.贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县罗氏字辈:
溃道洪万单,祖德大如文。维秉方朝立,有志必学先。家声用以光.......
31.贵州惠水县羡塘乡中寨罗氏字辈:
万景红光灿,春元永庆文。朝廷明体用,正国应登云。
胜秀承天德,培本善延兴。邦嘉昌泽远, 荣华纪祖恩
32.凤冈县及余庆县罗氏字辈:
尚国正经纬,安民广谟猷。虞际显文运,
扬旺霓。古今相继美,世代久光明。
33.贵州赫章兴发罗氏字辈:
定仕永显世,兆应庆光亮,忠孝成先志,诗书继丰型。
巷龙开泰运,俊秀启贤英,厚道昭祖德。远代振家声。
34.贵州省松桃县木池村(启疆公系)罗氏字辈:
乾志通光昌,庭文再政宗。德兴邦朝永,洪启世代隆。
守先成家本,英贤定炳忠。明君登化李,俊秀宜森荣。
35.玉屏县抚溪江村罗氏字辈:
应大维文,启玉万金。世德克绍,家道永兴。
光宗耀祖。智君泽明,宏恩远庆,福禄长青。
36.贵州毕节绍梁公支系字辈:
绍祖开基入黔邦,仕儒忠贞姓字杨。心学宗支派万大,文公四位始分房。
国脉绕丝毓字取,思在朝廷德永昌。忠善成材人玉汝,荣明继世叶重光。
37.贵州省天柱县罗氏家族乔林公系字辈:
乔岩快田锦,继世振家声,荣定昌顺再,秀幸永安康,
国朝开大政,士子显文光,先人明德远,万代庆麟祥。
38.惠水县羡塘乡中寨罗氏字辈:
万景红光灿,春元永庆文。朝廷明体用,正国应登云。
胜秀承天德,培本善延兴。邦嘉昌泽远,荣华纪祖恩。
39.铜仁江口县闵家场长坡罗氏字辈:
盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。
亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。
40.德江县罗氏字辈:
孟、文、廷、永、昌,再、家、方、朝、达。
41.贵州遵义桐梓县罗氏字辈:
文朝尚世泰,乾国仁兴万。祖荣应永振,光廷天德明。

42.贵州省龙里县羊场乡安金寨罗氏字辈
万明天君正 元会应华英 安金成大德 治国建鸿勋
文武延世泽 忠孝振家声 如能遵祖训 绍代永隆兴

43贵州省黔南州惠水县和平镇十字街字辈诗

盛应实用君,成彦伯公叔,以之懋宪光,秉兴克允福,亨运会时来,贤嗣序昭穆,富有本日新,德业世常录


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七、福建省
1.上杭大洋坝罗氏字辈:
熊妓乃脉亲,欧刘辅谱心,源流仁义爱,万代见裔情。
望吾子孙达,四海皆兄弟,江山无限好,为国建功勋。
2. 福建龙岩上杭蓝溪厚里罗氏字辈:
德永瑉文衍,日暄国夫可,卿子伯承宣,光三重任荷,均平化字家。
3. 南平市大横镇群仙村罗氏字辈:
朝廷国家,德立道明。元亨利贞,长发其祥。
4. 仙游罗氏字辈:恭宽信敏惠,公侯伯子男。
5.福建省长汀县童坊镇水头村罗氏字辈:
荣、耀、祖、德、隆、茂、宗、功、衡、昌。
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八、浙江省
1.泰顺罗汉、新源派衍诗
⑴罗汉派衍:义公汉有双,永世守祖宗,克承大孝道,长效亦昌荣。
⑵新源派衍:泰来景运长,家邦盛发祥,圣朝熙定日,君国肇明良。
2. 绍兴罗氏字辈:
文章能传世,德业可传家;固植单根本,
云仍必得华;经史身心宝,圣人是身谋。
3. 新城罗氏字辈: 毓秀启文明,英华献效庭。
4. 义乌罗氏字辈: 宏蛟景元裕彥叔伯大应洪思惟承启志祖德继其良文学邦国肇世守允克昌。
5.苍南沪山浦口罗氏字辈:
子永德朝天,成可远振兴。忠孝大家声,奕世定昌荣。
6. 绍兴(会稽)罗氏字辈:
文章能传世,德业可传家;固植单根本,
云仍必得华;经史身心宝,圣人是身谋。
7. 新城罗氏字辈: 毓秀启文明,英华献效庭。
8. 义乌罗氏字辈: 祖德继其良文学兆超。
9.苍南沪山浦口畲族罗氏字辈:
子永德朝天, 成可远振兴。 忠孝大家声, 奕世定昌荣。
10.文成县玉壸镇字辈:
昌大培正启嘉邦万传荣存仁厚礼义。
11.平阳县北港(今鳌江镇)字辈:
七世起:礼经纯正诚大有光宏济茂德。
12.常山县溪源山村(今属新桥乡)字辈:
百尝五谷首神农万代被泽号亲艺
13.宁海县溪南村(今属城关镇)字辈:
十九世起:国家飬贤立本忠孝真传先哲长保安康世守祖德时运开昌。
14.龙泉县大窑村(今属小梅镇)字辈:
自六世起:文章华国诗礼传芳。
15.瑞安县五十五都夏山村(今属文成县珊溪镇)字辈:
十三世起:兴光子瑞望德绍宗文运天开朝廷佐相。
16.慈溪县邑北白唐桥村字辈:
十二世起:庆万尙盛宗守行信正清廉贵仁义礼智元善贤良刚毅柔顺宽裕雍容。
17.慈溪县芦江村(今余姚市河姆渡镇罗江村)字辈:
二十八世起:咸需观晋益豫泰复丰恒师旅随临节谦颐履鼎升。
18.松阳县南州村(今属象溪镇)字辈:
富素廷天民 尔日有增大 邦国启美士 继承永光泰
能安兴必发 学贤宜先知 连传思尙德 家兆显文昌。
19.天台县赤城镇(今城关镇)字辈:
天(正)地(洁)元(根)黄(远)宇(干)宙(尤)洪(芳)荒(千)日(秋)月(思)盈(水)昃(木)辰(永)宿(久)列(亨)张(蒸)寒(尝)来暑往秋收冬藏闰余成岁律吕调阳云腾致雨露。
20.嵊县(今嵊州市)莫岙村(今属谷来镇)字辈:
时序推迁岁功告成凝神肃穆阳德方亨人处其中赋性维均礼陶乐淑守(文)义(质)怀(停)仁(匀)。
21.平阳县北港高桥村字辈:
九世起:礼经纯正诚大有光宏济茂德奕厚垂芳。
22.临海县杜渎盐场(今杜桥镇境)字辈:
孟以汝国鸣曰天言文光振显丕茂启元家声克续笃庆椒蕃。
23.桐庐县邑南九里洲村(今属洋洲乡)字辈:
万曾元寿庆观景开尧舜禹汤至圣义和常萃孝友睦。

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九、湖北省
1.麻城罗氏字辈:
文学先登, 朝德永世, 正大光明。
2. 湖北枝江顾家店镇罗氏字辈:
希、修、德、传、家、太、吉、琅、均、文、明、启、
运、忠、厚、延、祥、永、昌、华、记、从、选、慎、邦。
3. 罗田义水罗氏字辈:
克绍资先荫,家声续豫章。翼贻鸿泽懋,继绪蔚其昌。
4. 麻城西陵及白果罗氏罗氏字辈:
留居麻城的罗鼎后裔,于乾隆二十二年二月由户长与各分房长商定,从十六世起统一字辈为:
承立佑启、文学先登、昭德永世、正大光明。
1997年四修族谱时又续编字辈:
金相玉质、鸣凤和声、持盈保泰、由义居仁。
5. 荆州罗氏字辈:
士志于道,正直端方,克明俊德,谨守典章,
怀才应用,为国忠良,光大先业,永世盛昌。
6. 湖北省宜都市松木坪镇彭家桥村罗氏字辈:
是正德宗云,门兴方远大,和顺福吉祥,炳族焕文章。
7. 鹤峰县罗氏字辈:
……正植义维业;申明世代阳;祖绩英功厚;共乐太平香。
8. 鹤峰县人罗家垭罗氏字辈:
鸿才光祖德,贻安承先代,理学少书香,孝有家为政。
9.湖北公安罗氏字辈:
思义传先泽,承仁裕后昌。秉祖学诗礼,光宗显文章,………
10. 孝感罗氏友富公系字辈:
功崇业广,本立德明。家安国正,世永天平。
吉祥仁寿,忠义礼文。继述有志,瑞启长春。
11. 汉川麻河镇罗氏字辈:
天相忠信远,帷善宝仁亲。贻谋希亿万,卜世定长新。
志德先光昭,凤华浩瀚生。千秋绪巨典,培秀佐乾坤。
12湖北省京山县雁门口镇罗氏字辈:
太、山、开、其、强、一、代、可、成、方、
13.沔阳及洪湖罗氏字辈:
龙门耀彩远,凤国泽流长。诗书传道义,富贵大吉昌。
14. 监利罗氏字辈:(在1987年监利罗氏联宗时,居住在监利的罗姓有八支:罗家老湾支、朱河老派支、罗汉古寺支、监北铁嘴支、红城罗巷支、周老中街支、张场隆兴支、程集四车支,下为联宗后监利罗氏统一字辈。)
义重昭祯祥,志鸿启豫章。庭荣丹桂秀,阶发芝兰香。
祖德传家永,诗书定国长。神州成一统,俊仕显朝堂。
⑴朱河老派支系字辈(联宗时派止于“来”):
盛应实用君,臣彦伯公叔。以之懋宪光,秉心克允福。
享运会时来,贤嗣序昭穆。富有本日新,德业世常录。
⑵老湾支系字辈(监利八支联宗,联宗时老湾支系止于“必”):
云朝才宗芳。有善庆斯茂,立本世必昌。光明映万象,正大萃一堂。
心能存培植,天自锡(赐)纯良。逢时修德显,华国盛名扬。
⑶罗汉古寺支字辈(联宗时本支系止于“学”):
祚宏家祖德。源远儒臣学,治熙建事忠。玉书嘉兆永,宝树瑞香同。
⑷铁嘴湾支系字辈(联宗时派止于“立”)
鸿朝光正士。有善庆斯茂,立本世必昌。官民昭万象,
政远代千祥,作述承前志,真忠启后良,家庭常孝友,福禄焕豫章。
⑸红城罗巷支系字辈(联宗时派止于“余”)
本承先德光,善积有余昌。忠孝传家远,文章定国长。
诗书绍祖业,经济裕朝堂。理学期重振,芳声焕琳琅。
⑹周老中街支系字辈(联宗时派止于“忠”)
文士光祖德,诗书振家声。忠贞原孝友,和厚贵精明。
承绪惟勤慎,贻谋在读耕。立心行道义,安富受尊荣。
⑺张场隆兴支系字辈(联宗时派止于“家”):
文章书大有,家忠万事兴。秀超贤良颂,德业福寿臻。
世绪传后泽,先哲耀前人。宗支绵延远,继续可相承。
⑻程集四车支系字辈(联宗时派止于“发”):
文德绪锦,秉公执正。长发其祥,积有余庆。
15.孝感友富公系罗氏字辈:
功崇业广,本立德明。家安国正,世永天平。
吉祥仁寿,忠义礼文。继述有志。瑞启长春。
16..沔阳西流河罗氏字辈:
龙门耀彩远,凤国泽流长。诗书传道义,富贵大吉昌。
17. 利川县谋道溪(原四川省万县的磁洞沟)罗氏字辈:
仕腾国应文,启联荣华兴。宏发光祖德,富贵永长春。
后续字辈诗为:
忠孝仁厚成,礼义传家声。敦伦维俊纪,智大正朝庭。
守宗庆绳武,炽昌远扬名。安邦定秀运,万代利亨贞。
18. 利川罗坪木源罗氏字辈:
⑴木源罗氏锡书公房
应世添文仲,颖先山川献。瑞颂呈祥作,锡开怀惟万。
以之茂宪光,秉心克允福。亨运享时来,贤嗣序昭穆。
⑵罗坪公社罗氏支谱允礼公房新派:
前谱早创修,后辈有记述。尽管沧桑易,孝思要纯笃。
正值社会化,制度甚优越。祖德积累厚,人伦起大业。
19. 利川县柏杨区大罗坝罗氏字辈:
始祖派曰: 伯仲元昗元仁,隆仕众逸靖。履配丹子熊,﹒﹒﹒﹒。
迁川新派为:元亨利贞,正大光明。文运宏开,世代永兴。
武略在怀,天地同春。治家孝友,佑启(又起)后昆。
20.其他罗氏字辈:
康大世传文,万有启厚坤。德昭天锡富,永昌耀先宗.
21.湖北荆州罗氏字辈:
政治文君,家传大学, 必先明德, 祖上清风,唯本力习。
22. 湖北省麻城罗氏字辈:
啟仕开昌运,佐举建宏业(因为都是口头传的,可能是同音字)。
23. 江陵弥市罗氏字辈:朝芳丝思著诚光 元正清长启(代)祥......
24. 湖北新洲罗氏字辈:
宗万世之大道,树千载以芳名;光先自宜立志,成学必在敦行;
进作国家柱石,居为乡党典型;谨守豫章遗范,永培汉柏长青。
25.云梦县下辛店镇罗市村罗氏字辈:
天相忠信远,帷善宝仁亲。贻谋希亿万,卜世定长新。
志德先光昭,凤华浩瀚生。千秋绪巨典,培秀佐乾坤。
26.湖北省荆门市东宝区罗氏字辈:
中德光召,学成志广,孔孟传书,道发洲长。
27.湖北潜江罗氏字辈:万茂克昌,仲本孝友,………
28.湖北利川谋道(祖籍湖南衡阳,蒸佐罗氏)罗氏字辈:
克德思友孝,大世文明显。光宗永祚昌,熙朝崇正士。
鸿业作平章,国运千年远。家声百代长,诗书承祖志,经纬启元良。
29.湖北荆门沙洋官罗氏字辈:......宏才光祖德,功烈昭家传,炳焕文章美......,
30.湖北省黄石市阳新县韦源口镇罗于邱村罗氏字辈:
世、德、广、厚、克、显、祖、光、洪、启、愈、盛、宗、裔、荣、昌………。
31.湖北黄冈开基始祖君保公系绍武堂字辈:
×××××,君道惟允山,大单廷应国,家传锦绣衣, 世守文宗吉,学博仕朝仪。
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十、甘肃省
1.永靖县罗川村罗氏字辈:
贡进才庆伯、文伏仲聚金、
万海明玉光、有仕发宏仁、
大德永宝吉、荣华盛世兴、
本立生道义、修善兆太平。
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十一、广西壮族自治区
1.博白县菱角镇罗氏字辈:绍、基、旭、 寿、仕、焕、永、昌,
2.河池都安罗氏字辈:
登坛海权、国宏文章、庆远继俊、世代光昌、永福长寿。
3.凌云罗氏字辈:
金上正仕玉,明炳启宗光,成庭汉树世,国定永长安。
4.贺州三甲罗氏字辈:
仁声伯罗文,日东光明子,守正仕登朝,大德荣先泽,贤良奕圣尧。
5.北海市合浦县罗氏字辈:
启廷永广,维文汝德;承述先勋,绍开宗泽;世业宏彰,
家声燕翼;和顺朝安,光辉如日;传远宜兴,富贵在学。
6.东兰县罗氏字辈:
天立庆邦茂,永正保家长,海流全必秀,浩杰万世荣。
7.河池罗氏士念-黄貌世系字辈:
黄、明、程、志、文、武、世、廷、忠、谦、振、道、德、明、
会、元、起、凤、腾、蛟、家、全、厚、汝、淇、竟、成。
8. 宾阳罗氏字辈:
华乾万国广,汉正焕世承。先锡儒仁本,书声日庆明。
9. 凤山县罗氏字辈:“元献光鹏宝文明永盛昌”等
10.凌云县泗城府品村罗氏字辈:
金上正仕玉,明炳启宗光,成庭汉树世,国定永长安。
11. 广西桂林百寿罗氏字辈:
思宗仲国,永世宏京。继汉恒光,源茂芳心。
12. 广西灵山罗氏字辈:
朝可孔进京,维×作周成,奇功光盛世,忠德日昌明.
13. 广西钦州市浦北县龙门镇马兰大队旱塘罗氏字辈:
风杰人初,松定智振。日建德传,家世其昌。
14. 广西浦北县乐民镇平佳石脚村罗氏字辈:
文.月.兆.广.学.云.经.光.弘.仕.应.钟.明.晋.成.家.永.立……(后面失传)
15.合浦县山口镇罗屋塘村罗氏字辈:
旧字辈[永达公第四世起]
德、鉴、廷、元、正、魁、伟、国、成、纯、登、邦、汝、昌、发、先、仁。
新编字辈[从永达公第二十一世起]
祖业兴旺传世代,孙才广达在华年
16.广西凤山文甫公支系箕公后裔字辈:
⑴罗王道公(凤山)支:
①现福公1支
国朝家必旺,龙起凤腾蛟。锦绣文章瑞,翔麟有风光。
②现福公2支
书林随步庆天明,万以召开著大清。朝向圣人多俊秀,连升永世立科名。
③现福公3支:芳廷名立中,显邦继尔宗,海宇传奇秀,文明万世荣。
⑵罗王富公(凤山)支:
①元宪光鹏宝,文明永盛昌(文明庆国恩),仙有华山定,
闾光耀祖长,诗以惟德起,朝廷训仕安。
②元宪光鹏宝,文明永盛昌,先(仙?)有华山定,闾光耀祖长。
世仕振家声,勋名永秀荣。
③承先光继述,振翼展鹏程。文明显祖光,茂盛仁兰芳。英跃(?)华山定,安邦永世昌。
17.广西资源县车田罗氏(经查景字辈以上均属于湖南省宝庆有进公仲祥房,其谱上字辈记载从生字以下到道字以上之字辈可能有误)字辈:
仲才文碧子,允思志朝添,春景生廷兴,万代永达福禄增。
接新派行:道德开昌运,家志声信久延,学纯崇光大,品望步高贤
18.广西贺州甫门三元村及贺州甫门、信都、仁义、灵峰、步头、贺街、鹅街、桂岭、公会、莲塘、大平、水口、沙田等乡镇、柳州、梧州及广东封开县南丰等地彦政公(珠系47世孙)世系字辈:
彦福显荣化,富元焕英昌,祥应泽润色,
品超益世扬,义厚渊源久,仁深对誉香。
19.融安县桥板乡罗氏字辈:
兴永大军纪,红正天习雨,日谋祖泽长,孟休安居止,文章卫国王。
20. 合浦县总江乡罗氏字辈:
先人光烈远,世泽发源长。忠孝传家宝,诗书护国樑。
科文恩济美,豪杰继宗庠。似续高山固,从此永臻昌。
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十二、云南省
1. 镇雄县塘房乡顶拉村罗氏字辈:
原字辈:广大崇天镇汝祖,宗德永世绍荣光。
增字辈:文化克昌家显贵,殿廷建树铭绪传。朝治清廉群贤聚,
定国安邦万寿长。弘信通昭吉瑞富,敏习诗书才慧强。
承先启训育英俊,继盛开源谱华章。隆登发达超新宇,
福禄周庆泰平康。
2.昭通罗氏字辈:
天国文应思嘉登高起凤(因到凤字起完毕就没有,又另作三十字接连耕正又字排行列后)
忠孝传达远, 礼义乡邦重, 祖德成宗功。
良财广利用, 阑桂永芬芳, 光耀智仁勇。
3. 临沧罗氏字辈:元书曰语,四支维恒。成宗正开,永昌荣光。
4.云南其他罗氏字辈:
高正应贤文,从在顺朝廷。跃祖光兴训,千明万世今。
5. 镇沅县九甲乡果吉村河边罗氏字辈:
⑴中正开儒永观荣昌,肇启东宪载,崇兴克绍美,应福道德界。
⑵中信崇学本天德,纯孝永清庆国恩。寿宇宏开先丕正,满堂春光厚泽深。
荣宗耀祖存道盛,大有文义云丰生。连登上品朝君相,久远通达自加增。
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十三、陕西省
1. 安康市流水镇罗氏字辈
世、德、广、厚、克、显、祖、光、洪、启、愈、盛、宗、裔、荣、昌。。。
2. 安康市五里区傅家河罗氏罗氏字辈:
世尚守行文人正,士应天兴德先长,延永继…………
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十四、山西省
1. 山西喜鹊窝罗氏字辈:
伟增文起读,秉兆效继昌。世远传吉广,大廷庆永长。玉树培功果,
瑶阶法善良。忠家赞信义,德福振礼邦。殿昭冠洪宪,延泰敬瑞章。
2.其他罗氏字辈:
承恩文永景存宗,世炳振远德应生;天赐厚福根基旺,百代千载亿兆同。
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十五、河南省
1. 新郑市龙湖镇罗垌村罗氏字辈:文风明来书,…………
2. 信阳市罗氏字辈:
万文长心,景运治国。继响悦声,承先启佑。
松柏青锦,开宏凌玉。恩泽成春,权衡道德, 盛世传铭。
3. 光山县白雀镇罗氏字辈:
仁庭国家顺,积德福满堂。
4. 汝阳罗凹和伊川罗村罗氏字辈:
其一:徳名敬守,世耀荣光。才作麟鳳,行登贤良。
功业书策,福瑞盈堂。鸿范克茂,,寿同天长.
其二:心存元善,学贵永贞。礼让普化,道义观成。
念怀忠信,志秉廉清。振兴文教,运会升平。
5. 信阳西罗氏字辈:
.....,大金永明德,富贵传家久,诗书继世长。
6. 河南省内乡县罗氏字辈:书、明、道、显、立、子、光、田……………
7. 桐柏县罗氏字辈:
原字辈:世朝应大,国在兴(新)德。
新续字辈:金玉安富贵,锦秀继承忠。文学超真宝,
智象定乾坤。光辉千秋照,万代栋梁才。
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十六、山东省
1. 山东省牟平县姜格庄镇王家庄罗氏字辈
永、仲、增、万、世、福、寿、德、仁、义等
2. 高密县罗家庄罗氏字辈:
………永希堂云鸿,相传伟以新……
3. 梁山罗氏字辈:
松敬好永生 国学文广义 道传知守正。
4. 淄博罗氏(唐朝罗公士信后人)字辈:
象维懋光,汉功怀芳,保家兴庆,兆荣传长;
克绍鸿烈,竣发吉祥,同丰顺至,周年宁康。
淄博各地区各村寨辈名对照
第26世:原
第30世:尚、可
第31世:应、(或以单字三滴水旁)
第32世:绣、尽、(或以单字木字旁)
第33世:国、从、英、士
第34世:文、臣、思
第35世:世、继、先、有、振、天
第36世:允、宜、远、在、天、宗、子、桂、闻、世、文、晋、福、(或以单字心字旁)
第37世:祯、宗、应、亦、焕、仕、秉、文、相、万、启、德、思、常、清、国
第38世:元、新、肇、修、正、蔓、凤、锡、大、丕、开、明、琳、长、承、添、永、际
第39世:昆、特、元、镇、汉、永、贵、司、之、修、记、其、万、盛、峰、兴
第40世:敬、太、咏、启、汝、登、员、峰、英、上、周、学、际、福、成、继、运、心
第41世:建、廷、宝、魁、青、蔓、廪、云、存、嬴、广、起、裕、亭、兴、希、鸿、凤、殿
第42世:象、广、洪、万、颜、毓、才
5.山东台儿庄罗氏字辈: 殿 金 星 启 广 永 继 恒 福 昌。
6.山东鲁桥罗氏字辈: 树立家式,用绪前芳,佑延滋大,乃庆和平。

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十七、 河北省
1.沧州罗氏字辈:
宇山连德单,文希亭元永,玉长兆国庆,广明发吉祥.....(共40字)
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十八、安徽省
1.舒城罗氏字辈:昌立启家志,光贤殷友世.
2.安徽肥东县长临镇罗氏字辈:诗书忠爱本 法守治齐源。
3.蓬莱徐家集南罗村罗氏字辈:彦,亭,事,可,令,,忠,文,士,业,传。
4.安徽宿松县洲头乡罗渡村罗氏字辈:
××××,一德启昌隆,亲政传家远,××××
5.安徽金寨均美公系字辈: 天保定尔,师学宗延, 从真先应。
6.安徽宣城罗氏字辈:纯廷之光,本永世有,文章发国。
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一十九.江苏省
1.泗洪小罗庄罗氏字辈:
树立家世,用(运)绪(续)乾(前)黄(皇);童念耕读,功德克长。
2. 盐淮罗氏字辈: 为全国通用字辈。
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二十、辽宁省
1. 抚顺市顺城罗氏字辈:
景应国起昌明宪庆德玉纯贵永鸿信昭广彦绍世宝恒宗元卫本绪普方隆。
2.海城县罗氏字辈:(原籍山东省蓬莱县水城,清顺治八年拨民到关外)
红玉树忠景,振兴维生明,盛世英俊久,永肇纪先荣。
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二十一、海南省
1. 一九八九年海南罗氏合谱统一字辈:
文明崇圣道,智勇冠南邦。硕德家基石,英才国栋梁。
箕裘恒济美,兰桂竞腾芳。积善有馀庆,宗风世代扬。
2.海南省临高县加来镇美塘村弼友公世支系字辈:
(1)入琼前潮逸公(原籍广东丰顺县汤南镇坑围村)系:
国朝凤宜尹,克仕学光文。邦端贞德裕,世绍礼义尊。
尧舜宗英俊,孔曾道永存。天嘉民福善,万有继登云。
(2)日光公系:
日耀文梦,君恩显荣。星辉月华,祖德宗派 。
蓬岛清音,×孙克浚,豫章世序,万福攸同。
(3) 来琼开基祖弼友公系:
日耀文梦,君恩显荣,星辉月华。
民国成功一旦中,共和敷政万方通。
须知汉族原繁衍,世运昌明进大同。(因弼友公只识日光公辈序诗前三句十二字,当启名用至“华”字时,未悉下句。故八世公月恒、月清于公元一九一二年,赴临高县衙呈请赐辈序诗,承蒙县衙知事任重赠派序诗一首,即上后28字)。
3. 海南万宁大泗水万经公系字辈:鼎、斗、德、朝、天、 文、章、华、国、业
4.海南万宁(万城东门)淑儒公系字辈:
淑、岐、卓、洪、玫、统、昌、世、镇、文、运、振、家、声
5. 海南琼山扶扬全公系字辈:
(1)圣德日昌,大发贤良。家传理学,邦国之光。
(2)一九三七年选用字辈:
枝江垂统绪,文运乃宏开。湘水琳琅性,卢山祯干材。
豫章传道学,粤海展诗才。善继起所志,嘉谋咸在怀。
诵芬普岭表,述德冠琼崖。家世宗儒教,渊源由自来。
(3)琼州罗氏新字辈:
文明崇圣道,智勇冠南邦。硕德家基石,英才国栋梁。
箕裘恒济美,兰桂竞腾芳。积善有馀庆,宗风世代扬。
(4)怀景德启,必其文之。琼正开运,大发世居。家荣仁有,多洪天时。
6. 琼海烟塘下东始祖缘公系字辈:
文明崇圣道,智勇冠南邦。硕德家基石,英才国栋梁。
箕裘恒济美,兰桂竟腾芳。积善有馀庆,宗凤世代扬。
7. 琼海上埇山辉始祖应科公系字辈:
应希万文传成元会殿树绩朝廷名显家国兰桂腾芳世德绵长。
8. 琼海市石壁白腊沟象荣公系字辈:
象友开朝 ,青文显达。 彬昭继世 ,辉家泰克。
9. 文昌石九健公长房发富公系字辈:
旧派序:
枝叶茂文忠 ,根本发山东 ,地灵成宦族 ,
人杰振仁风 ,子仲世琼元 ,进高会正中 ,豫章长燕翼。
新定派诗:
文明崇圣道,智勇冠南邦。硕德家基石,英才国栋梁。
箕裘恒济美,兰桂竞腾芳。积善有馀庆,宗风世代扬。
10. 澄迈文集现政公系(文集、音大、富昌三村)原字辈:
学懋儒修绳材就范,名联乡贡秉笔书贤。
11. 澄迈县美玉举文公支字辈:
举琼大成,继启裕原,茂德万世,学有敬魁,会建天之,
光宗耀祖,永言孝思,昭兹未许,诒厥孙谋,以燕翼子。
12. 澄迈谭昌侬有公字辈:
世运光昌,英贤会蔚。国宝家珍,风祥麟瑞。
一九七九年夏在定安夏朗村重修新派诗:
南国昌明,英才贤智,江汉源长,德礼仁义。
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二十二:台湾
1.挑源九斗罗氏国柱公派衍
允心志东昌,安居焕文章,道义千秋范,
诗收初载香,勋名彰福德, 现学耀宗光。
2.新竹、苗栗、和嘉义各地派衍
德达公派:(十一世)
开维秀振,碧享庆吉,仕际时来,学贤国宝,
立业荣光,兴隆永世;焕发其祥。
国桂公派:(十二世)
允心志东昌,安居焕文章,道义千秋范,
诗画万载香,勋名彰福德,现学耀宗光。
佳升公派:(八世)
永仕芒升后,儒上秀维珍,应聘奕宝贤。
志铭公派:(十一世)
能振家业定,豫庆经纶济,章函学士昌,
世芳传史织,德裕守和恭。
秀文公派:(十一世)
曰奕用鹏华,思兴崇世盛,慎德庆家昌。
师崇公派:(十九世)
兆金源来振家声,同亿德安永吉祥。
永达公派:(十二世)
映伊千奕仰,承绍则景行,宜循乃昭家,泽克念云光。
惠章、克章派:(六世)
维九生一子,文献走世昌,英荣益忠远,
历代耀宗光,偶来生吉庆,落衍德成章。
乐庄公派:(十九世)
德尚成先志,能常自有为,富贵皆由天,顶上忠臣钦。
南靖派:(十一世)
文里安正恭,克明必振夫,承首千有在,光贞自万殊。
承宗公派:(十七世)
文承耀宗,永维兴隆,祖德荣昌,昭穆福龙,
忠孝礼义,举富贵恭,宽信敏惠,朗清和风,
日月光新,星亮秀云。
承宗公派:(十一世)
挂秀兰姿发颖香,龙人清气回非常,
蟾官折得登科甲,凤阁薰来沐爱长,
处世温恭求福聚,传家忠厚卜名扬,
箕簑济美绵延笃,日月时与载锡光。
新昭穆:(即豫章罗氏八十字班辈诗中的后四十字,亦称“新派”)
忠孝全鸿烈,芳名振豫章,纲维承祖业,文德耀宗光,
理学家声远,英才国运昌,云礽同绍述,余庆发新祥。
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编者按:
本字辈库的编录是供天下罗氏宗亲寻宗问祖之用,从我们的豫章祖始-珠公到现在已历时2250年,期间由于战乱、饥荒、人口增加导致生存环境变化以及当时国家的移民政策(如明朝初年的江西填湖广、清朝康熙、乾隆时期的湖广填四川)、 家族内部矛盾等,使罗氏子孙外迁较多, 据了解,还有相当多的人因没有家谱不知自己的祖先、字辈、来历,有些只知道部分字辈,更不知道自己的祖先来历及源流,对这些宗亲也只能依靠本字辈库的

豫章堂、尊尧堂:罗氏郡望豫章。宋朝时候,豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训,隐居不愿做官,传朱熹的理学,著有《尊尧录》。人们称他豫章先生。

豫章堂是罗姓的嫡传正嗣,当年我罗姓始祖汉大司农公领族人为避祸迁至豫章(今江西南昌),始有豫章堂,继而开支散叶,罗姓后人迁徙湖南、福建、广东、浙江、山东、山西等地,成为一大族!千百年来豫章堂一脉名人辈出,罗姓一族更加得以光耀,小说家罗贯中,画家罗牧,南宋学者罗愿,扬州八怪之一的罗聘,大儒罗从彦,明三状元郎:永丰罗伦、吉水罗洪先、绍兴罗万化等等全国各地罗氏人生辈出,为中华文敏作为了我们罗氏应有的贡献!

豫章堂谱序为:“盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。”,也称旧普,是罗姓嫡系一脉的序谱。

豫章
豫章郡,汉高帝置,王莽称“九江”属扬州。时户六万七千四百六十二。人口:三十万一千九百六十五人。县十八:南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、云都、鄡阳、南壄、安平(据《前汉书》班固撰)。

先秦时期,罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃、山西地区。到楚文王时,罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。并产生以“罗”命名的县一一罗县。秦汉时,罗姓向东发展,沿长江而下,已播迁至江西南昌地区,秦·武陵郡守罗君用(笔者注:许多姓氏书、《罗氏族谱》载“武陵令罗君用”,查《汉书·地理志》秦时“武陵”为“郡”,今改之。)之子、灌婴部将(笔者注:《江西通志》有传,许多罗氏族谱载任大司农,台湾有族谱载为“大将军”,《南昌考古录》载“官职失考”),族谱载,其出守九江,继续完成颍阴侯灌婴在南昌筑城任务,并环城广种豫章树(樟树),逐步繁衍生息。

东汉末,豫章罗氏世家子弟罗邵任侍中,封列侯;晋·罗企生、罗遵生兄弟以“—门忠孝”名著,一直发展到宋朝,成为江西的大姓。尤其理学家朱熹的祖师、福建沙县人罗从彦,祖籍豫章,士人学者以“豫章先生”见称。宋·宰相罗点(江西抚州崇仁人)是豫章柏林里罗文通的后裔,《宋史》有传。还有一位“豫章罗”女性,唐朝时嫁给一位赵姓王爷,封为“豫章郡夫人”等。从史料、罗氏族谱中,可知豫章罗氏发祥于汉,至宋,尤其南宋,朝廷偏安杭州,罗氏开始重放异彩,出现“一门七进士”的罗绋家族。明朝时,人才辈出,“吉安三罗” ——明·哲学家、礼、吏部尚书罗钦顺;明·状元、学者罗伦、罗洪先等为代表,为豫章罗氏增光添彩,代有闻人。但吉安地区罗氏追溯源流时仅断自唐·吉安刺史罗崱(注:任职有数说,从《桃林罗氏谱》),并明确其先祖来自浙江钱塘。后罗崱后裔严遵祖训,亦断自唐·罗崱。但宋代乡间大儒、举人罗绋的女婿、著名诗人杨在《四库全书》中留下《诚斋文集》,保存了大量罗氏珍贵史料,其在《罗氏万卷楼记》一文中断言:“罗氏,皆豫章别也。其在于晋,君章(注:罗含字君章)”以文鸣降;及五季(唐五代十国期间),则有江东公(罗隐号“江东生”),今庐陵之罗,其后也”。明确庐陵(今吉安地区)罗氏是豫章罗氏的一个分支,其先祖可追溯至晋长沙相、散骑常侍、著名文人《湘中记》作者罗含及唐末五代初的诗人“唐三罗”之首——罗隐。

唐·林宝受御命主撰的《元和姓纂》中,不知为何没有“豫章罗”的名次。大概唐朝时,李世民改革姓氏制度,强制削弱“晋之王、谢,唐之崔卢”的世家大族势力,按当朝官品位重排姓氏大族。“豫章罗”在唐朝林宝撰《元和姓纂》时没有在当朝有高官者,所以与“长沙罗”一样未列名次。

姓族:名族,望族。《后汉书 朱穆传》:“臣闻汉家旧典,置侍中、中常侍各一人,……省尚书事,黄门侍郎一人,传发书奏,皆用姓族”。李贤注:“引用士人有族望者”。又北魏孝文帝下诏制定姓族,以奕世有大官者为姓,次为族(见《魏书·官氏志》)。汉代,豫章人首见封侯者为罗邵,他官为“侍中”,必出自姓族,其封侯之事由,宋·司马光《资治通鉴》中有记载。可惜笔者所见罗氏族谱,竟无一本有载,但他为“豫章罗氏”是汉代姓族,留下确证,为豫章罗氏争得很大的光荣,是一位被罗氏后人遗忘的、为“豫章罗”姓族声誉做出杰出贡献的罗氏先人。
现在海内外—千多万罗氏,大多数源出或奉“豫章”为郡望。

长沙
长沙郡,秦置,时户二十五万五千八百五十四,人口:一百零五万九千三百七十二人。十三城。临湘;攸;茶陵;安城;酃;连道;昭陵;益阳;下隽;罗[原注:帝王世纪曰:有广陵亭。《湘中记》(笔者注:罗含著)亦云:二妃之神(罗孝女、孟姜女),刘表为之立碑];醴陵;容陵。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)

“长沙罗”与“豫章罗”一样,属于罗氏五个郡望之一,在《元和姓纂》为不列名的郡望。但在唐末,长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子封王,功高一品,若当时续编《元和姓纂》,“长沙罗”一定名列榜首。

湖南长沙,以汉·梁国相罗怀、交州刺史罗宏;汉·临海太守罗彦;汉末晋初荥阳太守罗绥;晋·长沙相罗含、唐·长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子、“唐三罗”诗人、浙江罗隐、罗邺、罗虬等为代表,形成长沙郡望。据明·状元罗洪先花费三十多年时间,在《秀川罗氏族谱》等文献中断言,吉安、吉水罗崱,前先世来自湘东。清·湖南娄底教育家罗辀重的父亲“陶龛先生”(湖南罗氏大部奉崱公为始祖)在其自传中亦写明为“江东公”罗隐的后裔。

笔者在宋·杨文集中找到有关罗氏的大量史料,因杨是举人罗绋的女婿,杨在“罗氏万卷楼记”一文中明确断言:吉安、吉水之罗,源自晋之罗含,唐之罗隐。但目前罗崱后裔亦有一些改奉“豫章”为郡望,此是“郡望”的演度,文化认同的结果。由于年代久远,资料欠缺,《秀川、桃林、竹溪罗氏族谱》乃断自罗崱而不上溯。
湖南罗氏虽大部奉唐·吉安刺史罗崱为始祖,但乃有数支罗氏如宁乡罗氏,仍然奉长沙王罗弘信、邺王罗绍威为始祖。

襄阳
在湖北襄阳,以汉·广汉太守罗蒙;汉·牂牁太守罗式;晋·持节(注:持节即掌有三品官以下“先斩后奏”之权)西鄂侯罗宪;持节夷陵侯罗尚;广、益州刺史罗友;唐·燕王罗艺(注:曾赐姓李,后改回罗姓);秦王左右、陪戒副尉罗甑生(从二品,周绍良藏拓本),襄阳男爵、京兆尹罗珦;赠礼部尚书、福建、江西观察使罗让等为代表,形成襄阳郡望。该郡望后裔,笔者所见除江西吉水山原罗氏支系外,其它均与兄弟姓氏发展规律一样,统一“郡望”,改奉“豫章”为郡望。明代“吉水三罗”之一的罗大纮即出自该支。在《禁毁四库全书》中,罗大纮的文集得以保存,为山原罗氏属于襄阳郡望留下典籍依据。在唐朝林宝受御命主撰的《元和姓纂》中,“襄阳”列为罗氏二郡。其一齐郡,其三,河东。

齐郡
齐郡,秦置,时户十五万四千八百二十六。人口:五十五万四千四百四十五人。县十二:临淄、昌国、利、西安、钜定、广、广饶、昭南、临胊、北乡、平广、台乡。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)
在山东济南,古称齐郡、历城。有一支罗姓族人从河南沿黄河而下,魏晋南北朝时,逐步发展成大姓,隋末与湖北襄阳等罗姓族人共同参与十六姓兴唐的战争,其代表人物有的封王,如燕王罗艺(正一品),有的封国公,如郯国公罗仕信(从一品),有的封侯,如左骁卫将军、上柱国(正二品)安山县侯罗君副(据周绍良藏拓本);诩卫神羽大都督罗端(据北京图书馆藏拓本);果毅将军罗承先(从二品,据周绍良藏拓本);开国县公罗君预(从二品,据古文献室藏拓本)等。而历城所在地——齐郡,在唐·林宝编的《元和姓纂》中列为罗氏首郡,发展成罗姓的郡望。因唐朝定姓族时,以当朝官品位排列,可见当时齐郡罗氏人才之盛。现山东罗氏大部奉唐·郯国公罗仕信为始祖,而且断自罗仕信。据宋·郑樵《通志·氏族略》,罗仕信赐姓“李”。但他族人的后裔仍然坚姓“罗”。

河东
河东郡,秦置,时户二十三万六千八百九十六。人口:九十六万二千九百一十二人。县二十四:安邑、大阳、猗氏、解、蒲反、河北、左邑、汾阴、闻喜、斐泽、端氏、垣、皮氏、长修、平阳、襄陵、彘、杨、北屈、蒲子、绛、狐镊、骐。(据《后汉书》南朝宋,范晔撰)
在山西太原附近,北魏时,以代州人(今山西)屈蛇节侯罗结(《魏书》有传)家族为代表,罗拨封济南王、罗斤封带方国公等,翻开《魏书》,罗氏自成半壁河山,形成罗姓河东郡望。至唐朝,名列罗氏三郡之一。其代表人物除上述罗结家族外,还有唐·播州侯罗荣,为唐大将,自山西东进南下,征战福建、广东、广西、至贵州落户,《遵义府志》,几成罗氏家谱。宋开国元勋罗彦瑰,为宋朝的建立,名垂千古,广东罗贵支系,有的奉罗彦瑰为始祖。但目前已少见奉河东为郡望的罗氏支系。估计已改奉罗氏其他郡望,体现民族文化的趋同。
河东,是由少数民族改姓为主而成的罗氏郡望,可见少数民族在罗氏的发展史上起过相当重要的作用。

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